Ĉi tiu artikolo estis verkita de Anton Pannekoek kaj estis origine publikigita en nia revuo, La Okcidenta Socialisto.
La agnoskita celo de socialismo estas preni la produktrimedojn el la manoj de la kapitalisma klaso kaj meti ilin en la manojn de la laboristoj. Ĉi tiu celo estas foje priparolata kiel publika proprieto, foje kiel komuna proprieto de la produktadaparato. Estas tamen konsiderinda kaj fundamenta diferenco.
Publika proprieto estas la posedo, t.e. la rajto je dispono, de publika instanco reprezentanta socion, de registaro, ŝtatpotenco aŭ iu alia politika korpo. La personoj formantaj ĉi tiun korpon, la politikistoj, oficistoj, gvidantoj, sekretarioj, manaĝeroj, estas la rektaj mastroj de la produktaparato; ili direktas kaj reguligas la procezon de produktado; ili ordonas al la laboristoj. Komuna proprieto estas la rajto je dispono de la laboristoj mem; la laborista klaso mem - prenita en la plej vasta signifo de ĉiuj kiuj partoprenas en vere produktiva laboro, inkluzive de dungitoj, farmistoj, sciencistoj - estas rekta mastro de la produktadaparato, administrante, direktante kaj reguligante la procezon de produktado kiu estas, efektive, ilia komuna laboro.
Sub publika proprieto la laboristoj ne estas mastroj de sia laboro; ili povas esti pli bone traktitaj kaj iliaj salajroj povas esti pli altaj ol sub privata proprieto; sed ili estas ankoraŭ ekspluatataj. Ekspluato ne signifas simple, ke la laboristoj ne ricevas la plenan produkton de sia laboro; konsiderinda parto devas ĉiam esti elspezita por la produktadaparato kaj por neproduktemaj kvankam necesaj fakoj de la socio. Ekspluato konsistas en tio, ke aliaj, formante alian klason, disponas pri la produkto kaj ties distribuo; ke ili decidu, kiun parton oni atribuos al la laboristoj kiel salajron, kiun parton ili konservu por si kaj por aliaj celoj. Sub publika proprieto tio apartenas al la reguligo de la procezo de produktado, kiu estas la funkcio de la burokratio. Tiel en Rusio burokratio kiel la reganta klaso estas mastro de produktado kaj produkto, kaj la rusaj laboristoj estas ekspluatata klaso.
En okcidentaj landoj ni scias nur pri publika proprieto (en kelkaj branĉoj) de la kapitalisma Ŝtato. Ĉi tie ni povas citi la konatan anglan "socialisman" verkiston GDH Cole, por kiu socialismo estas identa kun publika proprieto. Li skribis:
“La tuta popolo ne estus pli kapabla ol la tuta korpo de akciuloj en granda moderna entrepreno administri industrion. . . Necesus, sub socialismo same sub grandskala kapitalismo, konfidi la efektivan administradon de industria entrepreno al salajrigitaj fakuloj, elektitaj pro siaj fakaj konoj kaj kapablo en apartaj laborbranĉoj” (p. 674).
"Ne estas kialo supozi, ke socianiĝo de iu ajn industrio signifus grandan ŝanĝon en ĝia administra personaro."
p. 676 en An Outline of Modern Knowledge red. De Dr W. Rose, 1931
Alivorte: la strukturo de produktiva laboro restas tia, kia ĝi estas sub kapitalismo; laboristoj submetitaj al komandantaj direktoroj. Al la "socialisma" aŭtoro klare ne venas en la kapon, ke "la tuta popolo" ĉefe konsistas el laboristoj, kiuj sufiĉe kapablis, estante produktantaj personaroj, administri la industrion, kiu konsistas el sia propra laboro.
Kiel korekto de Ŝtata produktado, foje estas postulata laborista kontrolo. Nun, peti kontrolon, superrigardon, de superulo indikas la submetiĝeman humoron de senhelpaj objektoj de ekspluato. Kaj tiam vi povas regi la komercon de alia viro; kio estas via propra komerco, vi ne volas kontrolita, vi faras ĝin. Produktiva laboro, socia produktado, estas la vera komerco de la laborista klaso. Ĝi estas la enhavo de ilia vivo, ilia propra agado. Ili mem povas zorgi, se ne ekzistas polico aŭ Ŝtata potenco por forteni ilin. Ili havas la ilojn, la maŝinojn en siaj manoj, ili uzas kaj administras ilin. Ili ne bezonas majstrojn por ordoni ilin, nek financon por regi la majstrojn.
Publika proprieto estas la programo de "amikoj" de la laboristoj, kiuj por la malfacila ekspluatado de la privata kapitalismo deziras anstataŭigi pli mildan modernigitan ekspluaton. Komuna proprieto estas la programo de la laborista klaso mem, batalanta por memliberigo.
Ni ne parolas ĉi tie, kompreneble, pri socialisma aŭ komunisma socio en pli posta evolustadio, kiam la produktado estos organizita ĝis ne plu esti problemo, kiam el la abundo de produktaĵoj ĉiu prenas laŭ siaj deziroj. , kaj la tuta koncepto de "posedo" malaperis. Ni parolas pri la tempo, kiam la laborista klaso konkeris politikan kaj socian potencon, kaj staras antaŭ la tasko organizi produktadon kaj distribuon en plej malfacilaj kondiĉoj. La klasbatalo de la laboristoj en la nunaj tagoj kaj la proksima estonteco estos forte determinita de iliaj ideoj pri la tujaj celoj, ĉu publika aŭ komuna posedo, realigotaj en tiu tempo.
Se la laborista klaso malakceptas la publikan posedon kun sia servuto kaj ekspluatado, kaj postulas komunan posedon kun sia libereco kaj memregado, ĝi ne povas fari tion sen plenumi kondiĉojn kaj surŝultrigi devojn. Komuna proprieto de la laboristoj implicas, unue, ke la tuto de produktantoj estas mastro de la produktrimedoj kaj laboras ilin en bone planita sistemo de socia produktado. Ĝi implicas due, ke en ĉiuj butikoj, fabrikoj, entreprenoj la personaro reguligas sian propran kolektivan laboron kiel parto de la tuto. Ili do devas krei la organojn, per kiuj ili direktas sian propran laboron, kiel personaron, kaj ankaŭ la socian produktadon ĝenerale. La instituto de ŝtato kaj registaro ne povas servi por tiu celo ĉar ĝi estas esence organo de regado, kaj koncentras la ĝeneralajn aferojn en la manoj de grupo de regantoj. Sed sub Socialismo la ĝeneralaj aferoj konsistas en socia produktado; do ili estas zorgo de ĉiuj, de ĉiu personaro, de ĉiu laboristo, diskutendaj kaj deciditaj ĉiumomente memstare. Iliaj organoj devas konsisti el delegitoj senditaj kiel la portantoj de sia opinio, kaj daŭre revenos kaj raportos pri la rezultoj alvenitaj en la asembleoj de delegitoj. Per tiaj delegitoj, kiuj ĉiumomente povas esti ŝanĝitaj kaj revokitaj, la ligo de la laboristaj amasoj en pli kaj pli grandajn grupojn povas esti establita kaj organizo de produktado certigita.
Tiaj organoj de delegitoj, por kiuj uzis la nomon de laboristaj konsilioj, formas tion, kion oni povas nomi la politika organizo taŭga por laborista klaso liberiĝanta de ekspluatado. Ili ne povas esti elpensitaj antaŭe, ili devas esti formitaj per la praktika agado de la laboristoj mem kiam ili estas bezonataj. Tiaj delegitoj ne estas parlamentanoj, nek regantoj, nek gvidantoj, sed perantoj, ekspertaj mesaĝistoj, formantaj la ligon inter la apartaj dungitoj de la entreprenoj, kunigante siajn apartajn opiniojn en unu komunan rezolucion. Komuna posedo postulas komunan administradon de la laboro kaj ankaŭ komunan produktivan agadon; ĝi realiĝos nur, se ĉiuj laboristoj partoprenas en tiu ĉi memadministrado de tio, kio estas la bazo kaj enhavo de la socia vivo; kaj se ili iros krei la organojn, kiuj kunigas siajn apartajn volojn en unu komunan agon.
Ĉar tiaj laboristaj konsilioj sendube devas ludi konsiderindan rolon en la estonta organizo de la laboristaj bataloj kaj celoj, ili meritas akran atenton kaj studon de ĉiuj, kiuj defendas senkompromisan batalon kaj liberecon por la laborista klaso.
