hejmo » Pli Oftaj Demandoj

Pli Oftaj Demandoj

Kial la respondoj en ĉi tiu Oftaj Demandoj estas tiom longaj?

Socialismo estas preskaŭ tutmonde miskomprenita kaj misprezentita. Socialismo estos baza struktura ŝanĝo al socio, kaj multaj el la aferoj, kiujn la plej multaj homoj prenas por koncedite, kiel "kiel la aferoj devas esti", povas kaj devas esti ŝanĝitaj por establi socialismon.

Homoj emas akcepti kiel verajn aferojn, kiujn ili aŭdas denove kaj denove. Sed ripetado ne realigas aferojn. Ĉar la vero kaj la faktoj ofte kontraŭdiras al "komuna scio", socialistoj devas montri, ke "komuna scio" estas malĝusta. Tio bezonas pli da vortoj ol nur akcepti la status quo.

   Kio estas la Monda Socialisma Movado (WSM)?

La Monda Socialisma Movado estas organizo kiu komenciĝis kun la fondo de la Socialista Partio de Britio en 1904. La Kunaj Partioj de Socialismo, kiuj konsistigas la Monda Socialisma Movado, estas tiuj partioj kundividantaj komprenon pri tio, kion signifas socialismo, kiel establi. socialismo, kaj scienca analizo de pasinta kaj nuna socio. Por pliaj informoj pri la WSM, vidu Enkonduko de la Monda Socialisma Movado en la retejo de la Monda Socialisma Movado.

   Kial la Monda Socialisma Movado ne okupiĝas pri socia aktivado?

Per "socia aktivismo" plej multaj homoj intencas manifestacii, protesti aŭ alie provi influi tujajn eventojn en la socio, kaj ankoraŭ sub kapitalismo. Ĉi tiuj provoj reformi kapitalismon havas tre longan historion: tiel longe kiel la kapitalismo mem. Ni nomas ĉi tiujn agojn "reformismo".

Organizoj kiuj pretendas voli socialismon, kaj kiuj ankaŭ antaŭenigas reformojn, ignoras socialismon kaj pasigas sian tempon laborante por reformoj.

La Kunulaj Partioj de Socialismo, en la Monda Socialisma Movado, estas socialismaj partioj. Ili antaŭenigas socialismon ĉar tio estas ĉio, kion socialisma partio povas antaŭenigi.

Se vi trovas "socialisman" partion antaŭenigantan "socian aktivismon", vi estos trovinta ne-socialisman partion.

   Kiu estas via gvidanto?

La Monda Socialisma Movado ne havas gvidanton, kaj nek neniu el la Kunulaj Partioj, ĉar gvidado estas maldemokratia. Se estas gvidantoj, devas esti sekvantoj: homoj kiuj simple faras tion, kion oni diras al ili.

En la Monda Socialisma Movado, ĉiu individua membro havas egalan voĉon, kaj neniu diras al la ceteraj kion fari. La decidoj estas demokratie farataj de la tuta membraro, kaj de reprezentantoj aŭ delegitoj. Se la membreco ne ŝatas la decidojn de tiuj kiujn ĝi elektas, tiuj administrantoj povas esti forigitaj de oficejo kaj iliaj decidoj nuligitaj.

Nur kiam homoj havos realan, demokratan kontrolon de siaj propraj vivoj, ili havos la liberecon kiu estas socialismo.

Ĉu socialismo ne estas tio, kion ili havis en Rusujo, aŭ en Ĉinio aŭ Kubo, aŭ en Svedio?

Ne. Socialismo, kiel komprenite de la Monda Socialisma Movado, neniam estis establita en iu lando. Mallonga difino de tio, kion ni komprenas kiel socialismo:

sistemo de socio bazita sur la komuna proprieto kaj demokrata kontrolo de la rimedoj kaj instrumentoj por produkti kaj distribui riĉaĵon de kaj en la avantaĝo de socio kiel tutaĵo.

Se estas salajroj kaj salajroj, tio ne estas socialismo.
Ŝtata proprieto ne estas socialismo.
Sociaj programoj ne estas socialismo.
Socialismo signifas demokration ĉe ĉiuj niveloj de socio, inkluzive de la laborejo.
Socialismo signifas sensalajra, senmona socio.
Socialismo signifas libervolan laboron.
Socialismo signifas liberan aliron al la varoj produktitaj de la socio.

Kun ĉi tiu kompreno de socialismo, la Socialista Partio de Britio notis en sia ĵurnalo, la Socialista Normo (aŭgusto 1918, paĝo 87), ke la supozeble "marksisma" Rusa Revolucio de novembro 1917 ne estis socialisma.

Ĉu ne ĉiuj devus esti altruismaj por ke la socialismo funkciu?

Ne. Socialismo ne baziĝas sur altruismo. Socialismo funkcios eĉ se ĉiuj subite decidos, ke ili malŝatas ĉiujn aliajn. Subteni socialismon implicas rekoni la fakton, ke la nuna sistemo simple ne funkcias por plej multaj homoj. Socialismo estos socio en kiu kontentigo de memintereso de individuo estas la rezulto de kontentigo de ĉies bezonoj. Estas lumigita memintereso, kiu funkcios por la plimulto.

Kiel stariĝos socialismo?

Socialismo povas esti establita nur de vasta plimulto de homoj decidas ke ĝi volas establi socialismon. Tial la Monda Socialisma Movado prezentas la socialisman kazon por ke homoj decidu mem.

Post kiam la granda plimulto faros la decidon favore al socialismo, tiam ĝi elektos socialismajn reprezentantojn aŭ delegitojn por pruvi sian plimulton, kaj servi kiel provizora fokuso por administri la eliminon de kapitalismo kaj la kreadon de socialismo. Sed ne estos, kaj ne povus esti, la elektitaj reprezentantoj aŭ delegitoj kiuj kreas socialismon, estos la homoj de la mondo kiel tuto.

La granda plimulto de la homoj de la mondo estas laborista klaso, do socialismo estos starigita de la laborista klaso. Ĝi ankaŭ signifas, ke ordinaraj homoj devos fari la tutan laboron necesan. La kapitalisma klaso ne faros ĝin, kaj profesiaj socialistoj (kiaj ajn ili estus) ne faros ĝin. La sola maniero por establi socialismon estas ke homoj laboru por ĝi.

Kio se unu lando establas socialismon kaj aliaj ne?

Unu lando ne povas establi socialismon. Neniu lando estas tute memsufiĉa pri la rimedoj, kiujn homoj bezonas por kontentigi siajn bezonojn. Neniu lando povas vere izoli sin de la resto de la mondo en paca maniero, do paca "socialisma nacio" estus facila predo por la ekstera kapitalisma mondo. Same kiel kapitalismo estas mondsistemo, socialismo devos esti mondsistemo.

Socialismo estos mondo sen landoj. Limoj estas nur artefaritaj baroj, kiuj apartenas al pasinteco kaj nuno, kiu estas plej bone postlasita.

Kia estos la socialismo, kiel ĝi estos administrita?

La Monda Socialisma Movado ne proponas skizon por administrado de socialisma socio. Por malgranda grupo de socialistoj fari tion estus maldemokratie. Ĝi ankaŭ estus stulta. Socialistoj ne havas kristalajn globojn por determini kiajn kondiĉojn estos kiam socialismo estos establita. Dum la socialisma plimulto kreskas, kiam socialismo estas en la teno de la laborista klaso, tiam estos la ĝusta tempo por fari tiajn gravajn decidojn.

La nura afero, kiun socialistoj povas diri nun, pri administrado, estas ke socialismo estas nur socialismo se ĝi estas demokratia.

La Monda Socialisma Movado parolas pri senmona socio; ĉu tio signifas, ke ni uzos la interŝanĝosistemon?

En socialisma socio, ne estos mono kaj neniu interŝanĝo. Varoj estos libervole produktitaj, kaj servoj libervole liveros por kontentigi la bezonojn de homoj. Homoj libere prenos la aferojn, kiujn ili bezonas.

Kio pri la homa naturo?

  Homoj kondutas malsame depende de la kondiĉoj en kiuj ili vivas. Eĉ mallongdaŭraj ŝanĝoj en tiuj kondiĉoj povas ŝanĝi la manieron kiel homoj kondutas. Plejparto de tio, kion homoj nomas "homa naturo" estas fakte homa konduto: reagoj al la mondo ĉirkaŭ ili.

Homa konduto reflektas socion. En socio kiel kapitalismo, la bezonoj de homoj ne estas kontentigitaj kaj prudentaj homoj sentas sin nesekuraj. Homoj emas akiri kaj amasigi varojn ĉar posedo provizas iom da sekureco. Homoj emas malfidi aliajn ĉar la mondo estas organizita en tia hundo-manĝu-hundo-maniero.

Sub kapitalismo, kaj la antaŭaj sistemoj, homoj havas bonan kialon zorgi pri la morgaŭo—ili povas perdi sian laboron, aŭ esti vunditaj, aŭ maljuniĝi, kaj bezonas kusenon da riĉaĵo por refali. En socialisma socio, ĉiu rajtas havi siajn bezonojn kontentigitaj. Ili ne estos elpelitaj sur la straton, aŭ devigitaj rezigni la plezurojn de la vivo. Ne estos malriĉeco. La "kuseno" estos kunlabore liverita de ĉiuj.

Sed kial homoj laboros se ili ne devas?

Homoj devos labori, sed ĝi estos libervola. Se homoj ne laborus, la socio evidente disfalos. Por starigi socialismon la vasta plimulto devas konscie decidi, ke ili volas socialismon kaj ke ili estas pretaj labori en socialisma socio.

Laboro estas parto de homa vivo. Hodiaŭ riĉuloj laboras kiam ili ne devas, ĉar ili, kiel multaj el ni ceteraj, ĝuas labori. Multaj homoj laboras pli malfacile ĉe siaj ŝatokupoj ol ĉe laboro. Estas la naturo de dungado, kiu igas ĝin "funkcii" anstataŭ plezuro. Laboro ne devas esti parto de la tago, kiun ni deziras, ke finiĝu.
Homoj ĝuas krei utilajn aferojn. Anstataŭ produkti rubaĵojn, kiujn homoj aĉetas nur ĉar ili ne povas pagi kvaliton, ĉiu laboristo povos produkti bonkvalitajn produktojn por si mem kaj aliaj, kaj scii ke aliaj laboristoj faros la samon.
La labortago estos mallongigita. Multaj laborpostenoj (kiel tiuj, kiuj traktas monon, aŭ militon, aŭ malriĉecon) tute ne estos postulataj. La homoj farantaj tiujn laborojn nun, plenumos laboron, kiu efektive produktas varojn kaj servojn, kiujn homoj volas.
Homoj akiros respekton por fari laborojn, kiujn aliaj eble trovos malagrablaj, aŭ la malagrablaj laboroj eble estos kunhavataj. Multaj el la malagrablaj laboroj povus fariĝi pli agrablaj kaj iuj povus esti forigitaj.

Ĉu socialismo signifas egalajn partojn por ĉiuj?

Ne. Homoj estas malsamaj kaj havas malsamajn bezonojn. Iuj bezonoj estos pli multekostaj (laŭ rimedoj kaj laboro necesaj por kontentigi ilin) ​​ol aliaj.

Kio se homoj volas tro multe?

En socialisma socio "tro multe" povas signifi nur "pli ol estas daŭripove produktita". Se homoj decidas ke ili (individue kaj kiel socio) bezonas trokonsumi tiam socialismo ne povas eble funkcii.

Sub kapitalismo, ekzistas tre granda industrio dediĉita al kreado de bezonoj. Ĝi diras al ni, ke ni bezonas hejtilojn de necesejseĝo, agrablajn aparatojn (kiuj ne funkcias), novajn ĉi tion kaj tion, kaj provas konvinki nin, ke nia homa valoro dependas de nia materia riĉeco. Kapitalismo postulas konsumadon, ĉu ĝi plibonigas niajn vivojn aŭ ne, kaj pelas nin konsumi ĝis, kaj preter, nian kapablon pagi por tiu konsumo. Krom tio, varoj ne estas konstruitaj por daŭri ĉar tio malhelpus profiton.

Socialismo estos tre malsama socio. Varoj estos konstruitaj por daŭri. La aĉeto-aĉeto-aĉeta reklamindustrio ne plu ekzistos. Homoj povas decidi ke ili havas pli bonajn aferojn por fari prefere ol produkti varojn kiuj estas vaste viditaj kiel ekstravagancoj. Kaj homoj povas malkovri, ke pli da materialaj varoj ne igas ilin pli feliĉaj.

La socio jam havas la scion kaj teknologion por kontentigi ĉiujn niajn bazajn bezonojn daŭripove. Estas ĉiuj kialoj por kredi, ke la socialisma socio provizos al ĉiu homo per ĉiuj materialaj varoj, kiujn ili bezonas por komforta, agrabla, ĝua vivo.

Kio pri la medio?

La medio, kiu estas agrabla por homoj, estas detruita pro ekonomiaj faktoroj propraj al kapitalismo. En la plej bona kazo, kun la plej bonaj intencoj de ĉiuj, kapitalismo povas fari nur tro malmulte, tro malfrue. Registaro ne povas ĉesigi la detruon, ĝi povas nur bremsi la plej malbonan el ĝi por tempeto. Se reguloj pri mediprotektado malpli profitigas la produktadon, tiam la produktado povas eliri, la ekonomio malaltiĝos kaj la mediaj reguloj malstreĉiĝos.

La solvo estas ŝanĝi la ekonomian sistemon. En socialisma mondo, ne estos profito. Produktado estos demokratie decidita. La homa bezono de loĝebla ekosistemo estos konsiderata kiel normala parto de ĉiu decidado.

Kiel homoj, kiuj malkonsentas, estos traktataj en socialismo?

Tiuj, kiuj malkonsentas, estos traktataj kiel iu ajn alia. Se persono aŭ grupo decidus komenci antaŭenigi revenon al kapitalismo, aŭ iun alian klas-dividitan socian formon, ili estus liberaj fari tion. Se tamen, persono aŭ grupo, damaĝis la socion (batis homojn, aŭ eksplodigis konstruaĵojn, ktp.) tiam la socio prenos taŭgajn agojn kontraŭ ili.

Libereco devas inkluzivi permesi malkonsenton kun la status quo kaj disvastigi nepopularajn ideojn, sed libereco ne inkluzivas vundi homojn aŭ detrui la komunan riĉaĵon de la homaro. Ĝuste kiajn metodojn estonta socialisma socio demokratie elektos uzi, se homoj bezonas sin protekti, estas preter la kapablo antaŭvidi de la Monda Socialisma Movado, sed oni povas atendi, ke tiuj metodoj estos pli humanemaj kaj malpli diktitaj de ĝeneralaj politikoj ol. la metodoj uzataj hodiaŭ.

Kiel problemoj estos traktitaj en socialismo?

Multaj el la hodiaŭaj problemoj, kiel malriĉeco, eĉ ne ekzistos en socialisma socio. Kompreneble, neniu homa socio iam estos sen problemoj. Socialisma socio devos trakti, demokratie kaj kunlabore, la problemojn, kiam ili aperos.

Ekzemplo de grava problemo: eĉ sub kapitalismo, naturaj katastrofoj generas grandegan volontulan penadon kaj homoj donacas grandegajn kvantojn da varoj, servoj kaj mono por helpi tiujn, kiuj suferas. Ne estas imageble, ke tiu homa respondo malpliiĝos en socialismo. Sen la profitlimoj de kapitalismo, tiaj gravaj problemoj povas esti traktitaj rapide kaj kontentige.