Centra al la signifo de socialismo estas komuna posedo. Ĉi tio signifas, ke la rimedoj de la mondo estas komune posedataj de la tuta tutmonda loĝantaro.
Sed ĉu vere havas sencon, ke ĉiuj posedu ĉion komunan? Kompreneble, iuj varoj tendencas esti por persona konsumo, prefere ol por kunhavigi - vestaĵoj, ekzemple. Homoj "posedantaj" certajn personajn havaĵojn ne kontraŭdiras la principon de socio bazita sur komuna proprieto.
En la praktiko, komuna posedo signifos ke ĉiuj havas la rajton partopreni en decidoj pri kiel tutmondaj rimedoj estos uzataj. Ĝi signifas, ke neniu povas preni personan kontrolon de rimedoj, preter siaj propraj personaj havaĵoj.
Demokratia kontrolo estas do ankaŭ esenca por la signifo de socialismo. Socialismo estos socio en kiu ĉiuj havos la rajton partopreni en la sociaj decidoj kiuj ilin influas. Ĉi tiuj decidoj povus temi pri ampleksa gamo de aferoj—unu el la plej gravaj specoj de decido, ekzemple, estus kiel organizi la produktadon de varoj kaj servoj.
produktado sub socialismo estus rekte kaj sole por uzo. Kun la naturaj kaj teknikaj rimedoj de la mondo komunaj kaj kontrolitaj demokratie, la nura celo de produktado estus kontentigi homajn bezonojn. Ĉi tio kunportus finon al aĉetado, vendado kaj mono. Anstataŭe, ni libere prenus tion, kion ni komunume produktis. La malnova slogano "de ĉiu laŭ kapablo, al ĉiu laŭ bezonoj" validus.
Kiel do ni decidus, kio estas homaj bezonoj? Ĉi tiu demando rekondukas nin al la koncepto de demokratio, ĉar la elektoj de la socio reflektos iliajn bezonojn. Ĉi tiuj bezonoj, kompreneble, varias inter malsamaj kulturoj kaj laŭ individuaj preferoj—sed la demokratia sistemo povus facile esti desegnita por provizi ĉi tiun varion.
Ni ne povas, kompreneble, antaŭdiri la precizan formon, kiun prenus ĉi tiu estonta tutmonda demokratio. La demokratia sistemo mem estos la rezulto de estontaj demokratiaj decidoj. Ni povas tamen diri, ke verŝajne decidoj devos esti prenitaj sur kelkaj malsamaj niveloj—de loka ĝis tutmonda. Ĉi tio helpus plifaciligi la demokratian partoprenon de ĉiu individuo al la aferoj, kiuj koncernas ilin.
En socialismo, ĉiuj havus senpaga aliro al la varoj kaj servoj dizajnitaj por rekte kontentigi iliajn bezonojn kaj ne bezonas ekzisti sistemo de pago por la laboro kiun ĉiu individuo kontribuas por produkti ilin. Ĉiu laboro estus laŭvola. Produkti por bezonoj signifas, ke homoj okupiĝus pri laboro, kiu havas rektan utilecon. La kontento ke tio donus, kune kun la pliigita ŝanco formi laborpadronojn kaj kondiĉojn, estigos novajn sintenojn por labori.
Reformo aŭ revolucio?
