Tute simple, la komuna posedo de la mondaj resursoj kaj produktadkapablo estas la bazo por reorganizo de la socio, kiu garantius multe da vivbezonaĵoj por ĉiuj sur la planedo – ne plu malsatantaj, subnutrataj homoj, neniuj vagantaj senhejmaj, neniuj sensencaj mortoj. pro la manko de facile pagebla medicina prizorgo kaj medicino, ne pli da malriĉeco, senlaboreco aŭ malegaleco. Kiel ĉi tio povas esti tiel? Verŝajne, se eblus forigi ĉi tiujn skurĝojn ni farus ĝin antaŭ longe. Ĉu ni tamen ne laboras pri ĉi tiuj problemoj?
Nuntempe ni vivas en mondo, kie la rimedoj de la Tero kaj la produktoj faritaj el ili, la procezoj necesaj por fari ilin, kaj la transportsistemoj por atingi ilin, ĉiuj estas posedataj de privataj individuoj. Firmao proponas ĉerpi rimedojn aŭ fabriki varojn. Ĝi bezonas monon por fari tion. Riĉuloj pruntas al la kompanio la necesan kapitalon, sed ili ne faras tion por nenio. Ili atendos sanan revenon de sia mono ĉiujare, ekzemple, 10 procentoj, aŭ 100 000 por ĉiu miliono da pundoj pruntedonitaj. Se ĉi tiu reveno estas sub la atendoj, tiam la pruntedonantoj retiros siajn financojn kaj serĉos aliloke por investi.
Ĉi tio metas ĉiun entreprenon en konkurson por kapitalo por financi siajn operaciojn kaj por ekspansio. Tiel ĉiuj kompanioj devas konkuri kaj klopodi fari ĉion necesan por krei profiton por pagi dividendojn al pruntedonantoj. Se kompanio malsukcesos en ĉi tio, kapitalo sekiĝos kaj produktado ĉesos, farante ĝiajn fizikajn aktivaĵojn kiel rubaĵon aŭ venditajn je frakcio de ilia valoro, kaj ĝiaj dungitoj estos sen laboro. Alivorte, varoj estas nur produktitaj por profito aŭ ili tute ne estas produktitaj.
La profitoj iras al eta malplimulto de grandaj investantoj de kapitalo por plibonigi siajn jam vastajn riĉaĵojn, kiuj ebligas al ili vivi lukse, kontribuante nenian laboron.
Ni kredas, ke la teraj rimedoj estas la komuna heredaĵo de la tuta homaro kaj devas esti administritaj por la profito de ĉiuj. Tiuj rimedoj estas facile sufiĉe abundaj por nutri, vesti kaj loĝigi ĉiujn sur la tero kaj provizi medicinan prizorgon, edukadon kaj ĉion alian necesan por certigi plenan kaj feliĉan vivon por ĉiu.
La establado de komuna proprieto eliminus la konkuradon pri resursoj kaj por kapitalo. Ĝi forigus produktadon por profito. Ĝi forigus la bezonon de ŝtatoj kaj iliaj centraj registaroj kiuj ekzistas por servi la hodiaŭan konkurencivan sistemon. Ĝi eĉ eliminus la bezonon de mono kaj komerco ĉar varoj kaj servoj estus produktitaj sole por renkonti la bezonojn de homoj kiuj havus liberan aliron al tiuj varoj kaj servoj, prenante ilin laŭbezone. Konkurado estus anstataŭigita per kunlaboro, forigante konflikton kaj militon, kaj ĉar ĉiuj kaj tial neniu persono aŭ grupo posedus la rimedojn por produkti riĉaĵon, ĉiu starus egala al la potencoj de produktado - neniuj posedantoj kaj neposedantoj, neniuj ekspluatantoj kaj ekspluatatoj. , neniuj dungantoj kaj dungitoj, kaj tial, neniuj klasoj.
Hodiaŭ, ĉi tio evidente ne estas la kazo. Ni havas konstantan konflikton kaj militon, vastan malegalecon, malriĉecon, subnutradon, malsaton kaj senigon inter riĉeco kaj abundo. Laboristoj produktas la tutan riĉaĵon en la mondo kaj plenumas la tutan laboron, tamen rajtas preni hejmen nur malgrandan parton de tiu riĉaĵo por ebligi al ili ekzisti por ke ili povu prezentiĝi ĉe la laboro la sekvan tagon por produkti pli da profito kiu iras al la jam riĉa. Kaj ili rajtas fari tion nur laŭ la kaprico de tiu eta malplimulto de posedantoj.
Hodiaŭ neniu malsatas aŭ malsatas ĉar mankas al ni manĝaĵo. Neniu estas senhejma ĉar mankas al ni konstrumaterialoj aŭ konstruistoj, neniu vivas en malriĉeco ĉar mankas al ni riĉaĵo. Homoj suferas ĉi tiujn plagojn ĉar ili ne kapablas pagi kaj tiel realigi profiton por iu entrepreno aŭ alia. Unue, en unu simpla ago, produktado por profito povus esti anstataŭigita per produktado por kontentigi la bezonojn de ĉiuj. Ø
