La unua konata revolucio okazis antaŭ 9,200 XNUMX jaroj en neolitika setlejo en orienta Anatolio - nuna Turkio. Ekzistas neniuj skribaj rekordoj, sed ni scias pri ĝi de arkeologiaj restaĵoj en loko nomita Çayönü.
Çayönü komenciĝis proksimume 8800 a.K. kiel setlejo de ĉasistoj kaj kolektantoj. Semoj indikas la komencon de terkultivado proksimume 8000 a.K., sekvita de ŝafbredado proksimume 7300 a.K.
La ŝanĝo al agrikulturo estis akompanita per la pliiĝo de klassocio. Ni scias tion, ĉar estis tri domoj multe pli grandaj kaj multe pli bone konstruitaj ol ĉiuj ceteraj, kun verandoj kaj ŝtonmuroj kaj ŝtuparo. Ekzistis ankaŭ granda senfenestra konstruaĵo kiu funkciis kiel templo. La domegoj kaj templo estis aranĝitaj ĉirkaŭ malplena spaco, kiel urboplaco. La domegoj enhavis objektojn, kiuj konsistigis la riĉaĵon de la socio: blokoj el kristalo, ŝtonskulptaĵoj, konkoj, fajne lakitaj armiloj.
La templo ankaŭ enhavis armilojn - ponardojn. Tiuj ĉi ponardoj estis dike kovritaj de sango, plejparte de ĝi homa sango. Tiel estis la altaroj kaj elfluaj funeloj. Unu kamero estis amasigita alte kun homaj kranioj kaj ostoj. La pastroj klare havis pasion por homa ofero.
La ordinaraj domoj de la kompromiso variis en kvalito. Sur la okcidenta flanko estis areo kie la loĝejoj estis precipe subnormaj - slumo.
Dum centoj da jaroj ĉi tiu ŝablono estas reproduktita. Tiam estas akra rompo en la arkeologia registro. Subite ĉio ŝanĝiĝas.
La domegoj kaj la templo estas fajrodetruitaj. La areo kie ili staris estas igita rubujo. La slumo ankaŭ malaperas. Nova loĝejo estas konstruita, konstruita laŭ norma dezajno. Post tio neniuj signoj de klasdiferencoj povas esti detektitaj.
Dokumentante tiujn rezultojn en 1989, la kontrolisto de la elfosadoj ĉe Çayönü, Mehmet Özdogan, povis trovi neniun indicon ke la subita ŝanĝo eble estis la sekvo de invado, milito, pesto, aŭ naturkatastrofo. La nura imagebla kaŭzo estis socia malordo - revolucio.
La nova senklasa socio disvastiĝis rapide tra Anatolio kaj Balkano kaj eltenis dum 3,000 jaroj. Virinoj kaj viroj estis egalaj. Ĝi estis tute paca socio. Ne eĉ unu skeleto portas signojn de murdo, nek neniu el la murpentraĵoj portretas scenojn de perforto. (Kelkaj ĉasistoj estis mortigitaj de bestoj.)
Kompreneble, la vivo estis ankoraŭ malfacila. Kaj laŭ la hodiaŭaj normoj la vivo estis mallonga. Sed la vivo estis pli longa kaj pli feliĉa dum la periodo de socioj sen klasoj ol ĝi estis por la pleboj en la klasaj socioj kiuj antaŭis kaj sekvis tiun periodon.
La historiisto Bernhard Brosius montris tion komparante senklasan ŝtonepokan setlejon kun pli posta klas-dividita Frua Bronzepoka setlejo en la sama regiono. La teknologio je dispono de la Bronzepoka setlejo estis konsiderinde pli progresinta. Aparte, ĝi havis plugilon kiu estis pli ol duoble pli produktiva ol la Neolitika fosbastono. Tamen, infana morteco estis 30% pli alta tie ol en la ŝtonepoka setlejo, dum vivdaŭro estis pli malalta: kelkaj homoj en la ŝtonepoka setlejo sed neniu en la bronzepoka setlejo vivis en la sesdekaj jaroj.
Fonto: Bernhard Brosius, De Çayönü ĝis Çatalhöyük: Apero kaj evoluo de egaleca socio.
