Ni estas sub konstanta propaganda atako por daŭre rideti - aŭ, en pli fantazia lingvo, konservi "pozitivan perspektivon". Televidaj guruoj kaj kantotekstoj tamburas la postulon en niajn kapojn, kaj ni eĥas ilin, dirante al ni mem aferojn kiel "Ne devas grumbli!" kaj "Rigardu la helan flankon!"
La "daŭre rideti" agitprop-o retroiras longan vojon - almenaŭ jarcenton. En 1914 viroj estis marŝitaj al la buĉado kiel obeemaj ŝafidoj al la gajaj trostreĉoj de Paku Ĉiujn Viajn Problemojn En Via Malnova Kit-Sako kaj Ridetu, Ridetu, Ridetu! Kaj en 1932, en la profundo de la Granda Depresio, alia sukceso grumblis: Ridetu, diable, ridetu!!!
La klasikaĵo de Dale Carnegie Kiel Gajni Amikojn kaj Influon Homojn aperis en 1936. Liaj unuaj du konsiloj estis: "Ne kritiku, kondamnu aŭ plendu" kaj "Donu honestan kaj sinceran aprezon." Kiel vi povas esti ĉiam honesta kaj sincera se vi havi esti dankema, kiaj ajn estu viaj veraj sentoj? Ne demandu min!
La distra industrio estas famkonata kiel la paŝadanto de senĉesa ridetado en la kanto de Irving Berlin. tie's Neniu Komerco Kiel Spektaklokomerco:
Ne ekzistas homoj kiel spektakloj.
Ili ridetas kiam ili estas malaltaj.
La dua verso pliprofundigas:
Vi ricevas informon antaŭ ol la spektaklo komenciĝis
Ke via plej ŝatata onklo mortis ĉe tagiĝo.
Supre, via patrino kaj pajo disiĝis
Vi estas kortuŝita, sed vi daŭrigas.
El tio mi konkludas, ke vi eble estos ellasita de ridetanta devo se gepatro prefere ol nur onklo mortis. Vi eble ricevos kelkajn tagojn "familia forpermeso". Sed kiam vi revenas, via rideto devas esti firme reen en la loko.
Krom spektaklobranĉo, ridetado estas kondiĉo de dungado en ĉiuj servolaboroj implikantaj kontakton kun publiko (kaj en pli malgranda mezuro en multaj aliaj laborlokoj). Kelnero, aera stevardo, hotelakceptisto aŭ krupiero, ekzemple, atendas daŭre rideti, kiom ajn incita, malĝentila aŭ malagrabla kliento povas esti al li aŭ ŝi. "Mi simple ne tiom kapablas falsi tiun rideton kiel antaŭe," lamentas unu serva laboristo. Do kial ĉu ni devas rideti?
La kantotekstoj ne vere klarigas. Ridetado estas simple postulata de modo:
Ne komencu sulkiĝi; ĝi neniam estas en stilo...
Nur faru vian eblon por rideti, rideti, rideti!
Ni ankaŭ diras: "Ridetu kaj la mondo ridetas kun vi." Alivorte, aspektu malfeliĉa kaj la mondo donos al vi la malvarman ŝultron. Mi supozas, ke ĝi estas certagrade: Mi havas sufiĉe da problemoj propraj, dankon, ne ŝarĝu min per la viaj! Sed kion tio diras pri nia vivmaniero?
Unu kurioza raciaĵo por ridetado estas la "urba legendo" ke pli da vizaĝmuskoloj estas uzitaj en sulkiĝo de la brovoj ol en ridetado (precizaj figuroj varias). Ridetado ŝparas penon. Laŭ d-ro David H. Song, la aserto estas malvera: rideto uzas 12 muskolojn, sulkiĝo nur 11 Kaj ekzerci kiel eble plej multajn diversajn muskolojn supozeble estas bona por ni, ĉu ne?
Se vi prenas la konsilon de Dale Carnegie kaj "ne kritikas, kondamnas aŭ plendu" pri iu ajn aŭ io ajn, tiam vi neniam evoluigos kritikon de la socia sistemo aŭ aspiron ŝanĝi ĝin. Finfine, mi suspektas, pri tio temas la rideta propagando. Ĝi servas la interesojn de tiuj, kiuj ne havas multon por plendi pri si, sed kiuj estas naturaj celoj de aliulaj plendoj. Tio signifas: la plej privilegiita kaj potenca sekcio de la socio.
