Akirinte malpli da delegitoj ol Hillary Clinton en la antaŭbalotoj, Bernie Sanders apogis ŝin kiel la demokrata kandidato por la usona prezidanteco en la elektoj en novembro.
Eĉ se estus gajninta la nomumon kaj efektive fariĝinta Prezidanto de Usono de Ameriko, lia agadlibereco estus tre limigita de ekonomiaj kaj politikaj realaĵoj kaj li havus tre malmulte da elekto krom alĝustigi la kapitalisman klason kaj ilian tagordon. Se li estus elektita ekzistus kelkaj kosmetikaj ŝanĝoj sed la fundamenta problemo, kapitalismaj proprietrilatoj, restus esence senŝanĝa.
Sanders nomas sin "socialisto". "Vokoj sin" estas la ŝlosilaj vortoj. Se "socialismo" signifas, ke la produktadrimedoj de socio estas socie, ne private aŭ ŝtataj - tiam Sanders ne estas socialisto. Sed eĉ se li ne volas diri la samon kiel ni faras kiam li parolas pri socialismo, oni povas danki al li almenaŭ pro tio, ke la termino remetis al modo, precipe en Ameriko, kie ĝi malaperis el populara diskurso ekde la tempoj Eugene Debs kaj Norman. Tomaso kuris por la Prezidanteco. Jam delonge serioza aspiranto al la prezidanteco de Usono parolis pri 'socialismo', kiom ajn malklara estas ilia signifo de ĝi.
Sanders konsideras la skandinavajn landojn kiel modelojn imitindajn, ĉiuj kapitalismaj, kvankam kun kompare fortaj sociaj sekurecaj retoj, sed kie la riĉuloj ankoraŭ ĝuas superecon de ekonomia kaj politika potenco. Ĉi tiuj landoj havas malmulte da komuna kun la socialismo antaŭvidita de Markso kaj aliaj socialismaj pioniroj. Kion Bernie Sanders signifas per "socialismo" estas io pli simila al kapitalismo kun homa vizaĝo. Sed ne pri tio temas la socialismo. La skandinava modelo sukcesis atingi certajn socialsubtenajn celojn, sed ili neniam implikis fundamentajn ŝanĝojn al la subestaj proprietrilatoj de kapitalismo. Nek reformoj proponitaj de Sanders. Skandinavaj reformistoj opiniis, ke la bonkora mano de la ŝtato anstataŭigos la senkompatan nevideblan manon de la merkato, sed hodiaŭ la reformistoj havas siajn manojn plenaj nur provante konservi kion ili povas el la gajnoj de la pasinteco.
La Demokrata Partio estas partio kiu ampleksas kapitalismon. Ĝi postulas la reformon, ne la forigon de kapitalismo. Kiel denove nun, Sanders rutine subtenas demokratojn kiam ili kandidatiĝas. Li, alivorte, estas reformkapitalisma politikisto. Li staras ĉe la alia flanko de la klaslinio disiganta la laboristan klason de la kapitalisma klaso. Kiam socialistoj parolas pri laborista klaso sendependa politika ago, ni pensas laŭ klasa sendependeco. Alivorte, politika partio tute sub la kontrolo de laboristaj homoj, reprezentante iliajn interesojn kaj iliajn interesojn sole.
La kampanjo de Sanders ne ripozis sur iu ajn kontraŭkapitalisma principo aŭ laborista movado. Temis pri li, ke li elektiĝas kaj faru aferojn por laboristoj; li ne instigis laboristojn fari aferojn por si mem. Ne estis pripensita konstrui veran laboristan movadon sed simple instigi la sindikatojn kaj laboristajn homojn resti alpendaĵo al la porkapitalisma Demokrata Partio. La socialisma celo, aliflanke, estas ne krei socialisman socion por la laborista klaso sed instigi la laboristan klason konstrui socialismon por si mem. Uzante la vortojn de Eugene Debs, "Se vi serĉas Moseon por gvidi vin el ĉi tiu kapitalisma dezerto, vi restos ĝuste kie vi estas. Mi ne kondukus vin en la promesitan landon, se mi povus, ĉar se mi enkondukus vin, iu alia elkondukus vin'.
Nek Sanders nek iu ajn alia politikisto povas konduki nin al la alternativa socio por kiu ni batalas. Ni devas konstrui ĝin por ni mem. Usono tre bezonas viglan socialisman partion. Ameriko estas plutokratio, kio signifas registaron de la riĉuloj, de la riĉuloj, kaj por la riĉuloj. Ĉio subtenas tiun fakton. La usona laborista klaso estis trompita akcepti la koncepton de komunaj interesoj en kiu la problemoj de la kapitalisma klaso kaj la ŝtata maŝino ankaŭ estas iliaj - ke homoj en Usono ĉiuj apartenas al unu el la plej potencaj militistaj kaj industriaj potencoj de la mondo, partoprenante egale en la gloro; do ni ĉiuj laboru ankoraŭ pli forte por pliigi la armilojn kaj riĉecon de la regantoj. La kredo, ke ekzistas komunumo de interesoj, el kiu ni ĉiuj ricevas komunajn avantaĝojn, estas erara, sed tamen forte tenata.
Du decidaj politikaj eraroj trapenetras la pensadon de usonaj laboristoj. Unue, ke la nuna sistemo povas esti tiel organizita ke ĝi funkcios en la interesoj de la plimulto, per procezo de aplikata reformismo, kaj due, ke "konvena gvidado" estas esenca postulo. Tamen, neniu el la antaŭaj iam forigos iun ajn el la ĉefaj sociaj malbonoj kaj la socialisma misio estas pruvi tiun fakton.
ALJO
