Kara Andrew Yang
Mi sekvis kun intereso vian kampanjon kiel kandidato en la prezidentaj antaŭbalotoj de la Demokrata Partio en 2020. Vi estas vaste konata pro pledado de Universala Baza Enspezo (UBI) kiel necesa respondo al la amasa senlaboreco, kiun vi atendas rezulti de aŭtomatigo en proksima estonteco. Mi lastatempe legis vian libron La Milito kontraŭ Normalaj Homoj: La Vero Pri la Malaperantaj Laborpostenoj de Ameriko kaj Kial Universala Baza Enspezo Estas Nia Estonteco, eldonita en 2018 de Hachette Books. Mi ankaŭ studis la retejon de via nova Antaŭen Partio.
Mi skribas ĉi tiun malferman leteron responde al via libro- kaj partia retejo kaj kun la espero malfermi dialogon. Mi komencu, por la avantaĝo de legantoj, kiuj ne legis la libron, resumante la ĉefajn argumentojn, kiujn vi faras tie.
Vi konsideras aŭtomatigon "la plej granda ekonomia transformo en la homa historio" - pli granda eĉ ol la agrikultura kaj industria revolucioj. Ĝi alportos 'senprecedenca ondo de labordetruo' kiun vi nomas 'la Granda Movo.'
Kiel vi agnoskas, multaj analizistoj malfidas tiajn aŭdacajn taksojn kaj preferas klarigi senlaborecon laŭ aliaj faktoroj (vidu, ekzemple: Jason E. Smith, Inteligentaj Maŝinoj kaj Serva Laboro: Aŭtomatigo en Aĝo de Stagnado, Reaktion Books, 2020). La skeptikuloj, vi sugestas, estas troe influitaj de pasintaj "falsaj alarmoj": finfine, estis paroli pri aŭtomatigo kaj ĝia potencialo ekde la malfruaj 1940-aj jaroj. Sed la plej novaj progresoj en informa teknologio finfine igis la uzon de aŭtomataj sistemoj la plej malmultekosta maniero plenumi multe pli larĝan gamon da taskoj. Ĉi tiu tempo estas vera.
Estas ofte argumentite ke kiel antaŭaj teknologiaj revolucioj aŭtomatigo detruas kelkajn laborlokojn kreante aliajn. Koncedante, ke tiel estas, vi atentigas, ke la nombro da novaj laborpostenoj kreitaj de aŭtomatigo estas tre malgranda kompare kun la nombro da malnovaj laborpostenoj, kiujn ĝi detruas.
Fakte, vi asertas, la 'Granda Movo' jam bone marŝas. Kvar milionoj da usonaj fabriklaboroj estas aŭtomatigitaj ekde 2000. Cent mil laboristoj de grandmagazenoj estis maldungitaj en 2016—17, parte pro la aŭtomatigo de kaso kaj parte pro la pliiĝo de elektronika komerco.
Por preni alian ekzemplon, kamionado nuntempe laborigas plurajn milionojn da homoj en Usono. Krom tri milionoj kaj duono da kamionistoj, ekzistas ĉiuj laboristoj provizantaj al ili servojn ĉe kamionhaltejoj, manĝantoj kaj moteloj. Tamen, memveturantaj kamionoj jam estas ĉi tie. Ili transportas ferercon por Rio Tinto en Aŭstralio kaj faras liveraĵojn en Nevado kaj Kolorado. Vi atendas, ke antaŭ la fino de la 2020aj kamionaj laborpostenoj estos for. Tiel estos laborpostenoj veturantaj busojn kaj aŭtojn, kiel tiuj de la 300,000 ŝoforoj por Uber kaj Lyft.
Kiom da Laborpostenoj en Risko?
Tasko povas esti aŭtomatigita se ĝi estas 'rutino' - tio estas, se aro de instrukcioj (algoritmo) povas precizigi precize kiel plenumi ĝin. Rutina tasko povas esti fizika aŭ mensa aŭ ambaŭ, simpla aŭ komplika, sed ĝi ne postulas sendependan juĝon.
Oni taksas, ke 62 milionoj da laborpostenoj - 44% de ĉiuj laborpostenoj en Usono - estas "rutinaj". Ĉi tiuj estas la laborpostenoj, ĉe mezaj kaj ankaŭ malaltaj niveloj de kapablo, kiuj estas atenditaj malaperos. Kio restos? Unuflanke, "kognaj" laboroj postulantaj altan nivelon de kapablo kaj kapablon por sendependa pensado, inkluzive de laboro por desegni, inĝenieri, monitori kaj konservi aŭtomatigitajn procezojn. Aliflanke, servolaboroj kiuj ne povas esti aŭtomatigitaj ĉar ili implikas 'flegado', kiel ekzemple prizorgado de infanoj, maljunuloj kaj handikapuloj.
Sociaj Konsekvencoj
En foresto de decida korekta ago de registaro, vi argumentas, aŭtomatigo kondukos al socio eĉ pli neegala ol tio, kion ni havas hodiaŭ. La populacio estos dividita en malplimulton de "bonhavaj homoj en manpleno da megaurboj" kaj plimulto de "ĉiam pli malriĉaj kaj delokitaj homoj en kadukaj urboj ĉirkaŭ la lando." Konkurado por la ŝrumpa aro de malaltaj kaj meznivelaj laborpostenoj puŝos salajrojn malsupren al nura vivnivelo.
Legantoj ekster Usono eble ne rimarkas, ke en ĉi tiu lando senlaborecaj monhelpoj estas disponeblaj nur por limigitaj periodoj (6 monatoj ĝis 2 jaroj) kaj nur al tiuj, kiuj ne forlasis sian lastan laboron memvole. Ne ekzistas publika provizo por longdaŭraj senlaboruloj. Do aŭtomatigo lasos vastiĝantan 'konstantan ombroklason' sen laŭleĝaj vivrimedoj.
Vi timas la perfortan socian tumulton, kiu povas rezulti el ĉi tiu situacio. Tio estas unu el la kialoj, kial vi rekomendas UBI kaj aliajn reformojn kiel Medicare por Ĉiuj. Tamen, via propra analizo de la sociaj sekvoj de aŭtomatigo implicas ke tiaj reformoj estas neadekvataj kiel rimedo.
Vi atentigas, ke en nia socio – kaj precipe por viroj – statuso, respekto kaj memrespekto, kaj la sento de senco en vivo ĉiuj dependas de havado de stabila ekonomia rolo. Sed mankas tiaj roloj kaj la manko plimalboniĝos dum aŭtomatigo daŭrigos. Vi vidas rilaton inter ĉi tiu tendenco kaj disvastigita malmoraliĝo, kiu trovas esprimon en toksomanio al drogoj, hazardludo kaj videoludoj, rompo de geedziĝo kaj la familio, malespero kaj memmortigo. Simple certigi, ke ĉiuj havas la bazajn rimedojn de materiala postvivado, ne kuracos ĉi tiun malbonfarton.
Enigmo
La demando ĉi tie estas ĉi tiu. Ĉu la sociaj problemoj asociitaj kun aŭtomatigo povas esti solvitaj en la limoj de la reganta ekonomia sistemo, kiu estas kapitalismo? Aŭ ĉu necesas transiri tiujn limojn kaj anstataŭigi kapitalismon per iu alia ekonomia sistemo?
Unu el la Kernaj Principoj de via Antaŭa Partio estas "Hom-Centrita Kapitalismo" - ankaŭ priskribita kiel "humanigita kapitalismo" aŭ "kapitalismo farita por funkcii la ĝusta maniero". Por kompreni ĉi tiun koncepton ni unue bezonas kompreni kapitalismon en ĝia "natura" formo, tio estas, en la foresto de "humanigo". Kiel ĝi funkcias? Kio estas ĝia interna logiko? Nur tiam ni povas provi taksi kiomgrade la funkciado de kapitalismo povas esti humanigita. Kiom realisma estas la celo humanigi kapitalismon?
La teksto en la retejo de la Antaŭen Partio kiu pretendas klarigi la Kernan Principon de Hom-Centrita Kapitalismo estas, sincere, ne tre helpema. Ĝi diras ke "la ekonomio" devas esti humanigita por "labori por ni" kaj plibonigi "la vivkvaliton de ĉiu kaj ĉiu homo." Sufiĉe ĝuste, sed kiel (krom UBI)? La vorto "kapitalismo" ne aperas en la teksto, do "humanigo de la ekonomio" povus esti komprenata aŭ kiel reformado aŭ kiel anstataŭigo de kapitalismo. Tamen, havante nenian seriozan obĵeton kontraŭ io ajn en la teksto, mi klakis la butonon por indiki mian konsenton. Responde mi ricevis retpoŝtan mesaĝon dankantan min pro 'subtenado de homa centra kapitalismo'. Sed ĉi tio misprezentas mian pozicion: mi subtenas nenian kapitalismon.
Ĉe la fino de via libro mi notis kelkajn deklarojn, kiuj ŝajnis al mi implici, ke kapitalismo estas esence kontraŭhoma kaj ke ĝi is necesas transiri ĝiajn limojn. Tiel:
'Al kiu ni servas, Homaro aŭ la Merkato?' vi demandas (p. 242). Vi ne demandas kiel servi la homaron kaj la merkaton samtempe.
Kaj vi deklaras: 'Kapitalo ne zorgas pri ni. Ni devas evolui preter fidi je ĝi kiel la primara mezurado de valoro' (p. 243).
Kaj sur la sama paĝo: 'Ni devas konvertiĝi de pensmaniero de malabundeco al pensmaniero de abundo.' Sed la merkato baziĝas sur malabundeco, ĉu ne?
Mi malfacilas kompreni, kion vi vere pensas pri ĉi tiu decida afero. Mi scivolas, ĉu vi mem scias, kion vi pensas.
Socialismo kiel Solvo
Mi estas membro de la Monda Socialista Partio Usono. Nia partio, kaj la Monda Socialisma Movado, kies ĝi formas, opinias urĝe por la homaro fari la transiron al pli alta kaj pli demokratia formo de socio. Ni nomas ĉi tiun socion "socialismo" aŭ foje "komunismo" - sed por ni tiuj vortoj signifas homan komunumon de sociaj egaluloj, kiu taksas homojn por si mem, ne la kontraŭhoman burokratian ŝtatordonon de landoj sub la monopolisma regado de "komunismaj" partioj. .
La movo kaŭzita de aŭtomatigo, kiun vi atentigis publikan, estas unu el la ĉefaj evoluoj, kiuj tiel urĝas la transiron al socialismo. Ni agnoskas, ke sociaj reformoj kiel tiuj, kiujn vi rekomendas, povas iagrade humanigi kapitalismon. Tamen, la potencialo por humanigo ene de kapitalismo estas limigita per la interna logiko de la kapitalisma sistemo. Tiu ĉi interna logiko unue estis profunde analizita de ulo nomata Karlo Markso. Eble vi aŭdis pri li.
La esenca punkto estas, ke kapitalismo, laŭ sia naturo mem, ne estas homcentrigita sed ĉefurbo-centrita. Efektive, tio estas kio faras ĝin kapitalismo. Ĝia mova imperativo estas la ekspansio kaj akumulado de kapitalo - celo persekutata senfine kaj pro si mem. Kiam bonintencaj socialreformantoj iras "tro malproksimen" en siaj klopodoj devigi ĝin funkcii en homa maniero, kontraŭe al tiu imperativo, ĝi ĉesas funkcii entute.
En la socialismo la aŭtomatigiloj, kiel aliaj produktad- kaj distribuaj rimedoj, ne plu servos por riĉigi kaj povigi etan malplimulton. Ili estos komune posedataj kaj kontrolitaj demokratie por servi la bonfarton de la tuta komunumo.
Aŭtomatigo malpezigos la laborŝarĝon de la komunumo forigante enuigajn kaj lacigajn taskojn, kiujn homoj preferas eviti. Sed la pli interesa kaj kontentiga laboro kiu restas estos vaste disvastigata. Ĉiu kapabla membro de la socio havos ian utilan laboron por fari, sed la mallongaj horoj ebligitaj de aŭtomatigo permesos sufiĉe da tempo por aliaj aspektoj de la vivo.
Aŭtomatigo esence solvas la problemon de produktado. Sed la ekologia degradado kaj klimata kaoso testamentitaj al la socialismo de la kapitalismo trudos alian taskon ne malpli gravan kaj urĝan - rehabilitadon de nia natura medio. Homoj entreprenos multajn agadojn por tiu celo, kelkaj el kiuj povas esti aŭtomatigitaj kaj aliaj ne.
Via respondo al ĉi tiu letero estos tre aprezata, precipe se ĝi estas substantiva respondo.
respekte
Stephen D. Shenfield
Ĝenerala sekretario de la Monda Socialista Partio Usono
Julio 2022
